[לשון רבנו, זכרונו לברכה] אין אדם מת וחצי וכו זה בחינת מחלקת, כתרגומו (בראשית מ"ט) "ורבו בעלי חצים", בעלי פלגתא ומי שאוחז תאותו ממחלקת, בודאי כאלו לא מת כמו שבקש דוד: "אגורה באהלך עולמים" (ירושלמי שקלים פרק ב) וכי אפשר לדור בשני עולמות, אלא שיהיו אומרים דבר הלכה משמו (מימרא זו איתא נמי בבבלי יבמות צו אלא דשם בירושלמי הגירסא וכי עלתה על דעתו של דוד שיהא חי וקיים לעולמים אלא וכו מבואר מזה ביותר דע"י שאומרים וכו הוא חי וקים לעולם ואינו מת) ואז כאלו לא מת אבל על ידי מחלקת, מצינו שלא אמרו הלכה משמם כמו אחרים ויש אומרים (כמו שאמרו רבותינו ז"ל בהוריות יג: עין שם)