אחד מן העשרה . שבישראל למען ישבו בירושלים לשמור העיר : ותשע הידות . תשעה חלקים שבישראל :

להביא . מערי יהודה : לשבת בירושלים . לשמרם מן העובדי כוכבים : בערים . ישארו בעריהם :

הידות . החלקים כמו וארבע הידות ( בראשית מ''ז ) :

וישבו שרי העם בירושלים וגו' . כאן חוזר לענינו הראשון שזכר שהעיר רחבת ידים וגדולה והעם מעט בתוכה ואין בתים בנוים . ולזה נתן נחמיה אל לבו לתקן ענין הגלות שיהיה לבם לה' ויקימו התורה ולתקן דברי עבודת בית המקדש . ובזה הפסיק המאמר ואחר כך השתדל שישבו שרי העם בירושלים והפילו גורלות להביא אחד מעשרה משאר העם לשבת בירושלים וקצתם התנדבו עוד מעצמם לשבת בירושלים וברכו העם את המתנדבים כי הם עזרו להשיב ירושלים על ענינה הראשון . ר''ל לבנות חרבותיה . וזכר כי המתנדבים הם ראשי המדינה אשר ישבו בירושלים וזכר עוד מי ישב בירושלים מבני יהודה ומבני בנימין :

המתנדבים . אשר נדבה רוחם אותם להיות יושבים בירושלים לשמור העיר מן האויבים :

המתנדבים . אשר התנדבו מעצמם מרצונם שלא ע''פ הגורל ולפי שישיבת הכרכים קשה כי היוקר היה במקום רבת עם לזה תחשב לנדבה :

ואלה ראשי המדינה אשר ישבו בירושלים . הוא שנאמר בסמוך ובירושלים ישבו בני יהודה וגו' :

ואלה וגו' . הם הנאמרים במקרא שאח''ז ובירושלים ישבו וכו' : איש . כ''א ישב במקום אחוזתו בעריהם שהיה להם מאז עד שלא גלו ישראל וכו' ר''ל הם היו היושבים באחוזתם :

מבני יהודה עתיה וגו' . חוזר ומפרש מבני יהודה מי ומי היו וכל הפרשה אינה מונה כי אם הגדולים והחשובים שבהם :

מבני יהודה וגו' . ולפי שלא ישבו בה מבני עשרת השבטים כ''א מתי מספר לזה לא זכרם פה עם שנזכרו בד''ה :

בן השלוני . מבני שלה בן יהודה :

כל בני פרץ . ומספר בני שלה כללם בד''ה עם בני זרח שלא הוזכרו פה :

ואחריו . במעלה וחשיבות : תשע וגו' . ועמו תשע מאות וכו' :

פקיד . ממונה : משנה . אחר ( הפקיד ) :

פקיד עליהם . היה ממונה עליהם לראש : משנה . שני במעלה אל המושל הממונה על העיר :

ויהודה בן הסנואה על העיר משנה . ר''ל משנה לפחה ואפשר שהיה משנה לפקיד והוא היותר נראה :

מן הכהנים . אשר ישבו בירושלים היו ידעיה וכו' :

נגיד . ממונה : נגיד בית האלהים . ממונה על בית אלהים :

נגיד . ממונה של בית אלהים :

נגיד בית האלהים . ר''ל ממונה על בית האלהים :

ואחיהם עושה המלאכה לבית . וחבריהם שהיו עובדים עבודת הבית וקרבנותיו :

ואחיהם . חבריהם של ידעיה כו' עושי מלאכת עבודת המזבח היו במספר שמונה מאות וכו' : ועדיה וגו' . אף הוא היה מהיושבים בירושלים :

ראשים לאבות . ראשי בית אב ממשפחות הכהנים :

ואחיו . חבריו של עדיה אשר היו ראשים למשפחת אבותם היו במספר מאתים וכו' ואף הם ישבו בירושלים : ועמשסי וכו' . אף הוא ישב בירושלים :

ופקיד עליהם . ממונה עליהם :

ואחיהם . של ראשי האבות :

ומן הלוים . אשר ישבו בירושלים היו שמעיה וכו' :

על המלאכה החיצונה . אשר לבית כגון בנייני בדק הבית ועצי המערכה שהיו מביאים מבחוץ :

על המלאכה וכו' . היו ממונים על המלאכה הנעשה חוץ למקדש והיא לצורך המקדש כגון להביא עצים ואבנים לצורך בדק הבית וכדומה : מראשי הלוים . והם היו ראשי הלוים :

על המלאכה החיצונה לבית האלהים . ר''ל שהוא היה ממונה על מלאכת בדק הבית במה שיצטרך מהמלאכה בחצר הכהנים והעזרות ובכלל כל מה שהוא מצטרך במה שהוא חיצון מבית האלהים :

ראש התחלה יהודה לתפלה . הוא היה ראש וממונ' וגדול לפתוח תחלה להודות בתפלה ובזמירות שירותיהם של לוים , יהודה כמו יודה והה''א נכנסת בתיבה שלא לצורך כמו יוסף יהוסף :

ראש התחלה , יהודה לתפלה . הוא היה הראש להתחיל בתחלה את ההודות וההלול לעת בוא זמן התפלה : משנה מאחיו . היה שני לו מבין שאר אחיו : ועבדא וגו' . אף הוא ישב בירושלי' :

יהודה . מלשון הודות והלל :

ראש התחלה יהודה לתפלה . ר''ל שהוא היה ראש לאשר יודה תחלה מהלוים לתפלה לשם יתברך והם המשוררים ובקבקיה היה השני לו להודות לתפלה :

והשוערים . ממונין על שערי המקדש :

איש בנחלתו . כל אחד בנחלתו היו יושבים :

בכל ערי יהודה . ישבו בכל ערי יהודה כל איש בנחלתו :

בעופל . מקום אחד אשר בירושלים : על הנתינים . ממונים על הנתינים :

יושבים . היו יושבים בעופל והוא שם מגדל בירושלים : על הנתינים . פקידים על הנתינים :

והנתינים יושבים בעפל . ר''ל בגובה העיד והוא קרוב לבית המקדש כדי שיהיו קרובים לעשות המלאכה אשר תצטרך שם :

ופקיד הלוים . ממונה על הלוים אשר בירושלים : לנגד מלאכת . על מלאכת הבית ממונה כגון בנייני בדק הבית ושאר דברים שמוציאין ממון למעשה ( למעשר ) הבית כענין שנאמר למעלה ושבתי ויוזבד על המלאכה החיצונה וגו' :

ופקיד וגו' . הפקיד על הלוים אשר ישבו בירושלים היה עוזי וכו' : לנגד מלאכת . הם היו הממונים על מלאכת הבית לחזק את הבדק ולהוסיף בבנין :

ופקיד הלוים בירושלים וגו' . ר''ל שהוא היה ממונה לנגד מלאכת בית האלהים לכל המצטרך שם לעושי המלאכה והוא היה מוציא כל ההוצאות כי מצות המלך ארתחששתא היתה עליהם שיהיו ממונים על זה כי מממון המלך היה נעשה כל זה :

כי מצות המלך עליהם . והמלך היה מאמין בהם : על המשוררים . להוציא ממון מאוצר המלך דריוש : דבר יום ביומו . כדי לעשות צרכי הבית :

כי מצות המלך עליהם . המלך צוה עליהם שיהיו הם הממונים על המלאכה . ואמנה . קיום ותוקף המינוי הזאת הוטלה על המשוררים לתקן בדק הבית בכל יום ויום כפי הצורך :

ואמנה . ענין קיום :

ואמנה על המשוררים דבר יום ביומו . כי המלך נתן האמונה הזאת על המשוררים דבר יום ביומו שיאמרו כמה היתה ההוצאה ביום ההוא ויאמנו :

ליד המלך . הוא היה מצרן לעצת המלך דריוש : לכל דבר . לכל דבריהם אשר לעם לדבר עליהם אל המלך :

ליד המלך . היה מוכן למקום המלך לשאול מעמו את כל הדבר המצטרך לעם :

והנה פתחיה בן משיזבאל היה ליד המלך לכל דבר שיהיה לעם . ר''ל שהוא היה מקב מהם מנת המלך ושאר הדברים אשר יבאו למלך מהם :

ואל החצרים . אלה היושבים בערי החצרים הם ערי הפרזים מבלי חומה סביב . בשדותם . במקום רבוי השדות : ובנותיה . הכפרים הסמוכים לה : וחצריה . מקומות קטנות הסמוכות לה :

ואל החצרים בשדותם . ר''ל אל העירות הבלתי מוקפות חומה כאמרו ובתי החצרים אשר אין להם חומה ( יקרא כ''ה ל''א ) :

ושדותיה . בבתי השדות :

מגבע . מקום התחלת מושבותם היו מגבע וישבו בה ובמכמש וכו' :

מחלקות יהודה לבנימין . היו מחלקין במחלקותם אנה ואנה בארץ יהודה ובנימין :

מחלקות . היו נחלקים לחלקים לשבת אנה ואנה מנחלת יהודה עד נחלת בנימין כי ישבו בזה ובזה :

ומן הלוים מחלקות יהודה לבנימין . ר''ל שכבר באו מחלקות מהם לארץ יהודה ולארץ בנימין :