תהלים-תהילים פרק-קמו{א}
הַֽלְלוּ־יָ֡הּ הַלְלִ֥י נַ֝פְשִׁ֗י אֶת־יְהוָֽה׃
הללויה . אתם כולכם הללו את יה וגם את נפשי הללי את ה' :
{ב}
אֲהַלְלָ֣ה יְהוָ֣ה בְּחַיָּ֑י אֲזַמְּרָ֖ה לֵֽאלֹהַ֣י בְּעוֹדִֽי׃
אזמרה לאלהי בעודי . בעוד אני חי :
אהללה . בפה : בחיי . בעוד אני חי : אזמרה . בכלי נגון : בעודי . בעוד אני בקיומי :
אהללה ה'. עיין למעלה ק''ד ההבדל בין ה' ובין אלהיך בכ''מ בתנ''ך, ובין לעולם ובין לדור ודור למעלה ל''ג י''א :
{ג}
אַל־תִּבְטְח֥וּ בִנְדִיבִ֑ים בְּבֶן־אָדָ֓ם ׀ שֶׁ֤אֵֽין ל֥וֹ תְשׁוּעָֽה׃
שאין לו . שאין בידו תשועה :
{ד}
תֵּצֵ֣א ר֭וּחוֹ יָשֻׁ֣ב לְאַדְמָת֑וֹ בַּיּ֥וֹם הַ֝ה֗וּא אָבְד֥וּ עֶשְׁתֹּנֹתָֽיו׃
עשתונותיו . מחשבותיו :
תצא . כי כאשר תצא ממנו רוח החיוני אז ישוב אל האדמה אשר נלקח ממנה וביום ההוא אבדו כל מחשבותיו כי איננו להוציאם אל הפועל ומה א''כ בטחונו :
עשתנותיו . מחשבותיו כמו יתעשת האלהים לנו ( יונה א ) :
{ה}
אַשְׁרֵ֗י שֶׁ֤אֵ֣ל יַעֲקֹ֣ב בְּעֶזְר֑וֹ שִׂ֝בְר֗וֹ עַל־יְהוָ֥ה אֱלֹהָֽיו׃
אשרי . מי שאל יעקב בעזרו , שהבטיחו הקדוש ברוך הוא הנה אנכי עמך ושמרתיך והשיבותיך ( בראשית כ''ח ) ולמה אשריו לפי שהוא עושה שמים וארץ ואת הים וכיון שהכל שלו יש בידו לשמרו בים וביבשה אבל מלך עו''ג אם שומרו ביבשה אינו יכול לשומרו בים :
שברו . מלת אשרי משמשת בשתים לומר אשרי למי אשר שברו על ה' :
שברו . תקותו :
{ו}
עֹשֶׂ֤ה ׀ שָׁ֘מַ֤יִם וָאָ֗רֶץ אֶת־הַיָּ֥ם וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בָּ֑ם הַשֹּׁמֵ֖ר אֱמֶ֣ת לְעוֹלָֽם׃
השומר אמת לעולם . לסוף דורות רבים הוא מקיים ושומר אמיתת הבטחתו :
עושה שמים וגו' . וא''כ ידו בכל משלה ויכול הוא להושיע בכל מקום : השומר . הוא השומר אמיתת הבטחתו עד עולם :
{ז}
עֹשֶׂ֤ה מִשְׁפָּ֨ט ׀ לָעֲשׁוּקִ֗ים נֹתֵ֣ן לֶ֭חֶם לָרְעֵבִ֑ים יְ֝הוָ֗ה מַתִּ֥יר אֲסוּרִֽים׃
מתיר . פותח קשרי האסורים במאסר וישלחם חפשי :
לעשוקים . לנגזלים :
יְהֹוָה מַתִּיר אֲסוּרִים אמרו עליו על יוסף הצדיק בכל יום ויום היתה אשת פוטיפר משדלתו בדברים בגדים שלבשה לו שחרית לא לבשה לו ערבית בגדים שלבשה לו ערבית לא לבשה לו שחרית אמרה לו השמע לי אמר לה לאו אמרה לו הריני חובשתך בבית האסורין אמר לה ה' מתיר אסורים הריני כופפת קומתך ה' זוקף כפופים הריני מסמא את עיניך ה' פוקח עורים וכו'
יומא לה ע"ב
{ח}
יְהוָ֤ה ׀ פֹּ֘קֵ֤חַ עִוְרִ֗ים יְ֭הוָה זֹקֵ֣ף כְּפוּפִ֑ים יְ֝הוָ֗ה אֹהֵ֥ב צַדִּיקִֽים׃
זוקף כפופים . האנשים הכפופים לארץ בשפל המצב המקום ב''ה זוקף אותם לעמוד זקוף ברום המעלה :
פוקח . ענין פתיחה כמו לפקוח עינים עורות ( ישעיה מב ) :
יְהֹוָה זֹקֵף כְּפוּפִים: ואמר רבה בר חיננא [סבא] משמיה דרב המתפלל כשהוא כורע כורע בברוך וכשהוא זוקף זוקף בשם אמר שמואל מאי טעמא דרב דכתיב ה' זוקף כפופים וכו'.
ברכות יב ע"א
{ט}
יְהוָ֤ה ׀ שֹׁ֘מֵ֤ר אֶת־גֵּרִ֗ים יָת֣וֹם וְאַלְמָנָ֣ה יְעוֹדֵ֑ד וְדֶ֖רֶךְ רְשָׁעִ֣ים יְעַוֵּֽת׃
יעודד . לשון כח :
יעות . עושה דרכם מעוות ומעוקם למען יכשל רוצה לומר נותן בלבם ללכת בדרך הרע להם :
יעודד . ענין רוממות וחוזק כמו ואנחנו קמנו ונתעודד ( לעיל כ ) . יעות . מלשון עיוות ועקום :
{י}
יִמְלֹ֤ךְ יְהוָ֨ה ׀ לְעוֹלָ֗ם אֱלֹהַ֣יִךְ צִ֭יּוֹן לְדֹ֥ר וָדֹ֗ר הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃
ימלך ה' לעולם . יקיים את מלכותו בשמירת בניו :
ימלוך וגו' . וחזר ופי' אלהיך השוכן בציון הוא ימלוך לדור ודור : הללויה . לכן אתם כולכם הללו את יה :