שבחי הבעש''ט-קובץ 8 - [ר' יוסף מגיד מישרים מתגלה אחר מותו]
שבחי הבעש''ט-קובץ 8 - [ר' יוסף מגיד מישרים מתגלה אחר מותו]
שמעתי מרבי פולק, אב"ד דקהילת קודש טיטשילניק: פעם אחת במוצאי-שבת צווה הבעל-שם-טוב לרבי יוסף אשכנזי שיאמר לפניו עין יעקב. והוא שכב על המיטה ושמע מפיו העין יעקב. ובמקום אחד אמר הבעל-שם-טוב תורה על מאמר אחד מעין יעקב, וחזר ואמר לפניו עין יעקב. ובתוך האמירה ראה רבי יוסף הנ"ל את המגיד-מישרים ושמו רבי יוסף שנפטר ערך שלושת רבעי שנה מקודם זה, וראה אותו שנכנס לבית לבוש בגדי שבת וכובע על ראשו שקורין "הוט", ואמר בקול רם: "שבוע טוב" לרבנו, והולך כמו בחיים ומטה בידו. וכשראה אותו, חרד מאוד ונפל העין יעקב מידו, והעביר הבעל-שם-טוב את ידו על פניו ושוב לא ראה אותו.
אמר הבעל-שם-טוב: קח בידך נר אחד ולך מן הצד, כי היה אומר: נר אחד מזיק לעיניים, וכן שלושה, אבל שנים טובים לעיניים. ועשה כן. ושהה עמו כחצי שעה או יותר, ושמע שהבעל-שם-טוב מדבר עמו.
ואחר-כך קרא הבעל-שם-טוב לרבי יוסף ואמר בזה הלשון: דייטש (אשכנזי) בוא אלי! ובא, ואמר לפניו עוד עין יעקב. ובתוך הלמוד התחיל הבעל-שם-טוב להתרעם עליו ואמר לו: למה פחדת? האם שחט רבי יוסף המגיד דייטש כמוך בחייו שפחדת ממנו לאחר מותו.
שאל אותו: מחמת איזה זכות ראיתי אותו?
אמר לו: מפני שאמרת לפני ואני אמרתי לפניך והייתי מזכה אותך בדבורי ונתקשרנו שנינו והיינו לאחד ומחמת זה ראית אותו, ואלו היית מתחזק בשכלך היית שומע מה שדבר עמי, וגם אתה היית שואל אותו כל מה שלבך חפץ והיה משיב לך, ולא עוד אלא שהיה לך עמו הכרות והיית רואה אותו בתמידות. והיה רבי יוסף מצטער מאוד על זה הדבר, כי היא מדרגת נבואה כשרואין נשמת צדיק, כאמור בספר "שערי קדושה" של רבי חיים ויטל.
ושאל: למה בא ומה הצטרכותו?
ואמר: בשביל הצטרכות שלו בא.