מ"ב שבע כפולות בג"ד כפר"ת כו' שבע ולא שש. שלא להוציא העטרה מכלל ז' כפולות: ז' ולא שמונה. שלא לכלול את הבינה בכלל הכפולות כי אין תמורה לעצם הבינה ואע"פ שיש תמורה לדוגמתו של מעלה אשר בוא"ו קצוות הם שיש להם תמורה ולא לג' עליונות: בחון בהם בג"ג. וחקור מהם במשך הנמשך מהם והם נצח והוד. והעמד דבר (עטרת) על בוריו (יסוד), והשב יוצר (ת"ת), על מכונו שהם נו"ה. וי"מ תן לרחמים (ת"ת) כח תשובה בינה: