בית קודם הבא סימניה

פרשת משפטים -דף קי''ז ע''ב

פרשת משפטים -דף קי''ז ע''ב
וּבְהוֹן, (שיר השירים ב) מַשְׁגִּיחַ מִן הַחַלּוֹנוֹת. בְּז' נוּקְבִין דְּבַר נָשׁ, בִּתְרֵין עַיְינִין, וּתְרֵין אוּדְנִין, וּתְרֵין נוּקְבִין דְּחוֹטָמָא, וּפוּמָא. הָא ז' דְּאִמָא עִלָּאָה. וְהָכִי בְּעוֹבָדוֹי אִסְתָּכַּל בְּשֶׁבַע, מִסִּטְרָא דִּשְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה, בְּב' יְדִין וְצַוָּאר תְּלַת, וְגוּף וּבְרִית תְּרֵין, הָא חֲמֵשׁ. תְּרֵין רַגְלִין, הָא שֶׁבַע. יָ''הּ, יוּ''ד הֵ''א, בְּשֶׁבַע אַתְוָון דִּילֵיהּ, אִסְתָּכַּל בְּשֶׁבַע נוּקְבִין דְּרֵישָׁא, (דף קי''ז ע''ב) נְקָבִים: עַל שֵׁם נְקֵבָה, דִּנְקָבֶיהָ פְּתוּחוֹת לְקַבֵּל. ו''ה, וא''ו ה''א, בְּשֶׁבַע אַתְוָון דִּילֵיהּ, אִסְתָּכַּל בְּשִׁבְעָה אֵבָרִין דִּלְתַתָּא, דְּאִינּוּן תִּקּוּנָא דְּגוּפָא, דִּבְּהוֹן עֲשִׂיַּית הַמִּצְוֹת.
וּבָהֶן מַשְׁגִּיחַ מִן הַחַלּוֹנוֹת בְּשִׁבְעַת נִקְבֵי הָאָדָם: בִּשְׁתֵּי עֵינַיִם, וּשְׁתֵּי אָזְנַיִם, וּשְׁנֵי נִקְבֵי הַחֹטֶם, וְהַפֶּה. הֲרֵי שֶׁבַע שֶׁל הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה. וְכָךְ בְּמַעֲשָׂיו הִסְתַּכֵּל בְּשֶׁבַע מִצַּד הַשְּׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה, בִּשְׁתֵּי יָדַיִם וְצַוָּאר - שָׁלֹשׁ, וְגוּף וּבְרִית - שְׁתַּיִם. הֲרֵי חָמֵשׁ. שְׁתֵּי רַגְלַיִם - הֲרֵי שֶׁבַע. י''ה, יוֹ''ד הֵ''א - בְּשֶׁבַע אוֹתִיּוֹתָיו מִסְתַּכֵּל בְּשִׁבְעַת נִקְבֵי הָרֹאשׁ. נְקָבִים, עַל שֵׁם נְקֵבָה, שֶׁנְּקָבֶיהָ פְּתוּחוֹת לְקַבֵּל. ו''ה, וָא''ו הֵ''א - בְּשֶׁבַע אוֹתִיּוֹתָיו מִסְתַּכֵּל בְּשִׁבְעָה הָאֵיבָרִים שֶׁלְּמַטָּה, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַגּוּף, שֶׁבָּהֶם עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת.
אִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ דַּמְיָא. וְעַל שֵׁם פִּקּוּדִין, אִתְקְרִיאוּ אֵבָרִים. עַל שֵׁם שְׁכִינְתָּא, גּוּפָא. דְּמִסְטְרָא אַחֲרָא לְבוּשָׁא, דְּאִינּוּן עוֹר וּבָשָׂר. הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (איוב י) עוֹר וּבָשָׂר תַּלְבִּישֵׁנִי וּבַעֲצָמוֹת וְגִידִים תְּשֹׂכְכֵנִי, בַּאֲתַר דְּלֵית שְׁכִינְתָּא, הַהוּא גּוּפָא לָא אִתְקְרֵי, אֶלָּא לְבוּשָׁא דְּאָדָם. דְּאִיהוּ תּוֹרָה, (במדבר יט) זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל. (ישעיה מה) כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת. וּבַאֲתַר דְּתַּמָּן מִצְוָה, אִתְקְרֵי גּוּפָא דְּאָדָם, כְּגוֹן גּוּפִי הֲלָכוֹת, וּפִסְקֵי דִּינִין.
אִשְׁתּוֹ דּוֹמָה לְגוּפוֹ, וְעַל שֵׁם הַמִּצְווֹת נִקְרְאוּ אֵיבָרִים. עַל שֵׁם הַשְּׁכִינָה - הַגּוּף. שֶׁמִּצַּד הָאַחֵר לְבוּשׁוֹ, שֶׁהֵם עוֹר וּבָשָׂר. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב {{איוב י}} עוֹר וּבָשָׂר תַּלְבִּישֵׁנִי וּבַעֲצָמוֹת וְגִידִים תְּשּכְכֵנִי. בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שְׁכִינָה, אוֹתוֹ הַגּוּף לֹא נִקְרָא אֶלָּא לְבוּשׁ שֶׁל אָדָם, שֶׁהוּא תּוֹרָה, {{ויקרא יט}} זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל. {{ישעיה מד}} כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת. וּבְמָקוֹם שֶׁשָּׁם מִצְוָה נִקְרָא גוּף שֶׁל אָדָם, כְּמוֹ גוּפֵי הֲלָכוֹת וּפִסְקֵי דִינִים.
קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא שׁוֹפֵט, עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא. מִסִּטְרָא דְּבִינָה, דְּאִיהוּ יְדוָֹ''ד. (קי''ח ע''א) דַּיָּין, מִסִּטְרָא דְּמַלְכוּת. שׁוֹטֵר, הוּא שַׁלִּיט, (מסטרא דיוסף הצדיק מתמן (בראשית מ''ב)) וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט. וְכָל סְפִירָין, אִינּוּן שׁוֹפְטִים, מִסִּטְרָא דְּאִמָא עִלָּאָה, דְּתִפְאֶרֶת שׁוֹפֵט. וְאִינּוּן שׁוֹטְרִים, מִסִּטְרָא דְּמַלְכוּת. דְּצַדִּיק מִתַּמָּן שׁוֹטֵר וּמוֹשֵׁל. (ופקודא בתר דא מינוי שופטים וכו' תמצאנו בריש פרשת שופטים דף רע''ד ע''ב) (שמות כג) מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק וְנָקִי וְצַדִיק אַל תַּהֲרוֹג וְגוֹ'. פִּקּוּדָא לְהַשְׁווֹת הַבַּעֲלֵי דִּינִין, וּלְהִתְרַחֵק מִדְּבַר שֶׁקֶר, דְּלָא יֵימְרוּן מַשּׂוֹא פָּנִים (יש בדבר). דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אִתְּמַר בֵּיהּ, (דברים י) אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָּנִים. וְלֹ''א יִקַּ''ח שֹׂחַ''ד, בְּסוֹפֵי תֵּיבוֹת אֶחָד. הַאי דַּיָּין, צָרִיךְ לְמֶהוֵי כְּגַוְונָא דְּאֶחָד, דְּאִיהוּ יְדוָֹ''ד אֶחָד, דְּלָא יִקַּח שֹׂחַד, דִּיהֵא אִיהוּ בְּדִיּוּקְנֵיהּ. וּבְדִינָא לְהַשְׁווֹת תַּרְוַויְיהוּ כְּאֶחָד, וְלָא יַטֶּה דִּינָא לְדָא יַתִּיר מִן דָּא, אֶלָּא בְּתִקְלָא חַד, עַד דִּיקַבְּלוֹן דִּינָא. וּלְבָתַר, כָּל חַד אִתְּדָן, כְּפוּם עוֹבָדוֹי.
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹפֵט, הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי, מִצַּד שֶׁל הַבִּינָה, שֶׁהוּא יְדֹוָ''ד. דַּיָּן מִצַּד הַמַּלְכוּת. שׁוֹטֵר הוּא שַׁלִּיט, {{מצד של יוסף הצדיק משם}} {{בראשית מב}} וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט. וְכָל הַסְּפִירוֹת הָיוּ שׁוֹפְטִים מִצַּד שֶׁל הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה {{בינה}}, שֶׁתִּפְאֶרֶת שׁוֹפֵט. וְהֵם שׁוֹטְרִים מִצַּד הַמַּלְכוּת. שֶׁצַּדִּיק מִשָּׁם שׁוֹטֵר וּמוֹשֵׁל. מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג וְגוֹ'. מִצְוָה לְהַשְׁווֹת בַּעֲלֵי דִינִים וּלְהִתְרַחֵק מִדְּבַר שֶׁקֶר, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַשּׂוֹא פָנִים {{יש בדבר}}, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נֶאֱמַר בּוֹ {{דברים י}} אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָּנִים. וְלֹ''א יִקַּ''ח שֹׁחַ''ד - בְּסוֹפֵי תֵבוֹת אֶחָד. הַדַּיָּן הַזֶּה צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּגָוֶן שֶׁל אֶחָד, שֶׁהוּא יְדוָ''ד אֶחָד, שֶׁלֹּא יִקַּח שּחַד, שֶׁהוּא יִהְיֶה בִּדְיוֹקְנוֹ. וּבַדִּין לְהַשְׁווֹת שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד, וְלֹא יַטֶּה דִין לָזֶה יוֹתֵר מִזֶּה, אֶלָּא בְּמִשְׁקֹלֶת אַחַת עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ הַדִּין. וְאַחַר כָּךְ כָּל אֶחָד נִדּוֹן לְפִי מַעֲשָׂיו.
וְאוּקְמוּהָ מָארֵי מַתְנִיתִין, צַדִּיק יֵצֶר הַטּוֹב שׁוֹפְטוֹ. רָשָׁע, יֵצֶר הָרָע שׁוֹפְטוֹ. בֵּינוֹנִי, זֶה וְזֶה שׁוֹפְטוֹ. מַאן דְּאִיהוּ מֵאִילָנָא דְּחַיֵּי, לֵית לֵיהּ דִּינָא כְּלָל, לֵית לֵיהּ יֵצֶר הָרָע, וְדָא צַדִּיק גָּמוּר, וְדָא צַדִּיק וְטוֹב לוֹ. וְלֵית טוֹב, אֶלָּא תּוֹרָה. הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (משלי ד) כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזוֹבוּ. וְצַדִיק וְרָע לוֹ, מִסִּטְרָא דְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וַאֲמַאי אִתְקְרֵי צַדִּיק בָּתַר דְּרַע לוֹ, דְּאִיהוּ יֵצֶר הָרָע. אֶלָּא, בְּגִין דְּטוֹב שַׁלִּיט עָלֵיהּ, אִתְקְרֵי צַדִּיק וְרָע לוֹ. דְּהַהוּא רָע אִיהוּ תְּחוֹת רְשׁוּתֵיהּ. (ס''א כעבדא תחות רביה)
וּפֵרְשׁוּהָ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, צַדִּיק - יֵצֶר הַטּוֹב שׁוֹפְטוֹ. רָשָׁע - יֵצֶר הָרָע שׁוֹפְטוֹ. בֵּינוֹנִי - זֶה וָזֶה שׁוֹפְטוֹ. מִי שֶׁהוּא מֵעֵץ הַחַיִּים אֵין לוֹ דִּין כְּלָל, אֵין לוֹ יֵצֶר הָרָע, וְזֶה צַדִּיק גָּמוּר, וְזֶה צַדִּיק וְטוֹב לוֹ. וְאֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב {{משלי ד}} כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזוֹבוּ. וְצַדִּיק וְרָע לוֹ, מִצַּד שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְלָמָּה נִקְרָא צַדִּיק אַחֵר שֶׁרַע לוֹ, שֶׁהוּא יֵצֶר הָרָע? אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁטּוֹב שׁוֹלֵט עָלָיו נִקְרָא צַדִּיק וְרַע לוֹ, שֶׁאוֹתוֹ רַע הוּא תַּחַת רְשׁוּתוֹ. {{כעבד תחת רבו}}.
רָשָׁע וְטוֹב לוֹ, אֲמַאי אִתְקְרֵי רָשָׁע. בְּגִין דְּאִיהוּ אִסְתַּלָּק לְמֶהוֵי רֵישָׁא יֵצֶר הָרָע דִּילֵיהּ, וְטוֹב אִיהוּ תְּחוֹת רְשׁוּתֵיהּ, כְּעַבְדָּא תְּחוֹת רַבֵּיהּ. וְאַף עַל גַּב דְּרָשָׁע אִיהוּ מַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק, וְיָכִיל צַדִּיק גָּמוּר לְאַעְנָשָׁא לֵיהּ, (משלי יז) גַּם עֲנוֹשׁ לַצַּדִיק לא טוֹב, בְּגִין הַהוּא טוֹב דְּאִיהוּ תְּחוֹת רַגְלוֹי דְּרָשָׁע, לֵית לְאַעְנָשָׁא לֵיהּ, דְּאוּלַי יַחֲזוֹר בִּתְשׁוּבָה וְיִתְגַּבֵּר עַל יִצְרֵיהּ, וִיהֵא עָפָר תְּחוֹת רַגְלוֹי.
רָשָׁע וְטוֹב לוֹ, לָמָּה נִקְרָא רָשָׁע? מִשּׁוּם שֶׁהוּא הִתְעַלָּה לִהְיוֹת רֹאשׁ בַּיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ, וְהַטּוֹב הוּא תַּחַת רְשׁוּתוֹ כְּמוֹ עֶבֶד תַּחַת רַבּוֹ. וְאַף עַל גַּב שֶׁרָשָׁע הוּא מַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק, וְיָכוֹל צַדִּיק גָּמוּר לְהַעֲנִישׁ אוֹתוֹ, גַּם עֲנוֹשׁ לַצַּדִּיק לֹא טוֹב. מִשּׁוּם אוֹתוֹ טוֹב שֶׁהוּא תַּחַת רַגְלֵי הָרָשָׁע, אֵין לְהַעֲנִישׁוֹ, שֶׁאוּלַי יַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה וְיִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ, וְיִהְיֶה עָפָר תַּחַת רַגְלָיו.
דְּמִסְטְרָא דְּרָשָׁע וְטוֹב לוֹ, (נ''א שכינתא) שְׁכִיבַת, (רות ג) וַתְּגַל מַרְגְּלוֹתָיו וַתִּשְׁכָּב. הַאי אִיהוּ (משלי ל) וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִירְתָּהּ. (דבר אחר ומסטרא דצדיק גמור) שִׁפְחָה, יֵצֶר הָרָע נוּקְבָּא. יֵצֶר הָרָע, דְּכַר. בְּגִינֵיהּ אִתְּמַר, (ישעיה מב) וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לא אֶתֵּן. (במדבר א) וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת.
שֶׁמִּצַד שֶׁל רָשָׁע וְטוֹב לוֹ {{שכינה}} שׁוֹכֶבֶת, {{רות ג}} וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו וַתִּשְׁכָּב. זֶהוּ {{משלי ל}} וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ. {{ומצד של צדיק גמור}} שִׁפְחָה - יֵצֶר הָרָע נְקֵבָה. יֵצֶר הָרָע - זָכָר. בִּגְלָלוֹ נֶאֱמַר {{ישעיה מב}} וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן, {{במדבר א}} וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת.
וּמִסִּטְרָא דְּצַדִּיק וְרָע לוֹ, שְׁכִינְתָּא אִיהִי עֲטָּרָה עַל רֵישָׁא דְּבַר נָשׁ, וְשִׁפְחָה יֵצֶר הָרָע, אִתְכַּפְיָיא תְּחוֹת גְּבִירְתָּהּ. וּמִסִּטְרָא דְּצַדִּיק גָּמוּר, לֵית זָר, וְלֵית יֵצֶר הָרָע. וּמִסִּטְרָא דְּרָשָׁע גָּמוּר, לֵית לֵיהּ חוּלָקָא בִּשְׁכִינְתָּא, דְּלֵית חוּלָקָא לְבַּר נָשׁ בִּשְׁכִינְתָּא, אֶלָּא מִסִּטְרָא דְּטוֹב.
וּמִצַד שֶׁל צַדִּיק וְרַע לוֹ, שְׁכִינָה הִיא עֲטָרָה עַל רֹאשׁוֹ שֶׁל אָדָם, וְשִׁפְחָה - יֵצֶר הָרָע - נִכְנַעַת תַּחַת גְּבִרְתָּהּ. וּמִצַּד שֶׁל צַדִּיק גָּמוּר אֵין זָר וְאֵין יֵצֶר הָרָע. וּמִצַּד שֶׁל רָשָׁע גָּמוּר אֵין לוֹ חֵלֶק בַּשְּׁכִינָה, שֶׁאֵין חֵלֶק לָאָדָם בַּשְּׁכִינָה אֶלָּא מִצַּד הַטּוֹב.
וְלֵית כָּל שְׁכִינְתָּא שְׁקִילִין, דְּהָא שְׁכִינְתָּא דְּאִילָנָא דְּטוֹב וָרָע, אִיהוּ כֻּרְסְיָיא, אֲבָל שְׁכִינְתָּא דְּאִילָנָא דְּחַיֵּי, עָלָהּ אִתְּמַר, (תהלים ה) לֹא יְגוּרְךָ רָע. אֲבָל (ד''א אלא) בְּגִין דְּאִתְּמַר בָּהּ, (תהלים קג) וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, מַאן דְּפָגִים אֲתָר דִּילָהּ, אִתְחֲשִׁיב כְּאִילּוּ עָבִיד בְּמַטְרוֹנִיתָא קְלָנָא. דְּקָלָנָא דְּמַטְרוֹנִיתָא אִיהוּ, מַאן דִּמְזַלְזֵל בְּאַתְרָהָא. וּקְלָנָא דְּמַטְרוֹנִיתָא, דְּמַלְכָּא אִיהוּ.
וְאֵין כָּל שְׁכִינָה שְׁקוּלוֹת, שֶׁהֲרֵי שְׁכִינָה שֶׁל עֵץ טוֹב וָרָע הִיא כִּסֵּא, אֲבָל שְׁכִינָה שֶׁל עֵץ הַחַיִּים, עָלֶיהָ נֶאֱמַר {{תהלים ה}} לֹא יְגֻרְךְ רָע. {{אלא}} מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, מִי שֶׁפּוֹגֵם אֶת מְקוֹמוֹ נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עָשָׂה קָלוֹן לַגְּבִירָה. שֶׁקְּלוֹן הַגְּבִירָה הוּא מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בִּמְקוֹמָהּ, וּקְלוֹן הַגְּבִירָה הוּא שֶׁל הַמֶּלֶךְ.

הגדרות

שמור

סימניות

חזור

פירוש

סגור