בית
קודם
א - תקעו בחדש שופר בכסא ליום חגנו
ב - ימי חנכה הם ימי הודאה
ג - כשחלה רבי אליעזר הגדול
ד - וביום הבכורים
ה - תקעו בחדש שופר, העקר הוא האמונה
ו - על ידי זעה טובה, על ידי זה נעשה שמחה
ז - ויהי מקץ - כי מרחמם ינהגם
ח - תקעו בחדש שופר
ט - אל אשר יהיה שמה הרוח ללכת ילכו
י - העולם רחוקים מהשם יתברך, מחמת שאין להם ישוב הדעת
יא - כשאדם מתפלל בשדה
יב - כשאדם הולך אחר שכלו וחכמתו
יג - כל מה שחולקין עליו יותר, מקרבין אותו יותר להשם יתברך
יד - רבים לוחמים לי מרום
טו - אלו המתפארין עצמן בשקר בגדולות ונפלאות
טז - מפני מה כשהאדם מבקש פרנסה
יז - צריך לזהר מאד להיות שמח וטוב לב בשבת
יח - סכנה גדולה להיות מפרסם ולהנהיג העולם
יט - עקר התכלית והשלמות הוא רק לעבד השם בתמימות גמור
כ - על ידי המחלקת שיש בעולם, נעשין מפרסמים קדם זמנם
כא - כשמחדשין חדושי תורה
כב - בענין ההכנעה, טועים העולם הרבה
כג - בענין השמחה
כד - מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד
כה - ההתבודדות הוא מעלה עליונה וגדולה מן הכל
כו - צריך להרחיק משכרות
כז - מי שהוא פרנס חדש או מנהיג
כח - יש חלוקים בין התורות
כט - כשארע שאלה בבית האדם על ידי תערבת אסּור בהתר
ל - כשבא ספר חדש לעולם
לא - על ידי הנגינה אדם נכר
לב - יש צדיקים גנוזים
לג - ויחד יתרו על כל הטובה
לה - לומדי תורה ראוי להם לידע עתידות
לו - תכף שנעשה ספר מן התורות הגבוהות והנפלאות
לז - עקר התכלית הוא רק לעבד ולילך בדרכי ה לשמו יתברך
לח - לפעמים הגדול הולך ונוסע להקטן, ולפעמים להפך
מא - לפעמים השם יתברך עושה מופתים
מב - כי אני יי רפאך
מג - על ידי חלישות הלב נופלים פחדים עליו
מד - האמונה תולה בפה של אדם
מה - בענין בני אדם שרוצים לנסע לצדיק האמת
מו - מסירת נפש יש לכל אחד ואחד מישראל בכל יום ובכל שעה
מז - סכנה גדולה לומר תורה
מח - כשאדם נכנס בעבודת השם, אזי מראין לו התרחקות
מט - לפי גדלות השם יתברך ועצם רוממותו יתברך
נ - המחשבה ביד האדם להטותהּ כרצונו
נא - היצר הרע נוקש באדם בכל פעם
נב - מה שקשה קשיות על הצדיקים
נג - גדל יקרת המחשבה
נד - הבחירה ביד האדם לעשות כרצונו
נה - רוח העולם הזה אין לשער
נו - כשיש להאדם לב, אין שיך אצלו מקום כלל
נז - כשצדיק גדול אמתי מגלה תורה
נח - יש בני אדם שאומרים, שכשהצדיק גדול במעלה
נט - יש זריז ונשכר, זריז ונפסד
ס - כשיש מלחמות בעולם, השכל מחיב שיהיה יקרות
סא - השם יתברך הוא למעלה מהזמן
סב - אלה מסעי בני ישראל
סג - יעקב אבינו, כששלח את בניו
סד - כל הנגידים הגדולים, כמעט כלם, הם משגעים ממש
סה - כשמקנאין קנאת ה צבאות, נחשב כמו צדקה
סו - הצדיק הוא מכרח לעשות תשובה בעד ישראל
סז - בראשית לעיני כל ישראל
סח - עקר שלמות הצדיק שיוכל להיות למעלה ולמטה
סט - מה שנוהגים לתן ברכה
ע - מי שגדול יותר, צריך לבקש מבקשו ברחוק מקום יותר
עא - יש מחין של ארץ ישראל ויש מחין של חוץ לארץ
עב - לראות את עצמו עם הצדיק האמת
עג - מי שרוצה לזכות לתשובה, יהיה רגיל באמירת תהלים
עד - אחר פורים קורין פרשת פרה
עה - הסתכלות פני הצדיקים לבד הוא גם כן דבר גדול מאד
עו - ישראל הם נעשים אדונים לבעליהם
עז - דע, שכל אחד מישראל, צריך שיהיה לו איזה צער בכל יום
עח - בענין הנהגת הפשיטות של הצדיק האמת
עט - הקול קול יעקב
פ - בראשונה כל מי שרצה לתרם תרומת הדשן תורם וכו
פא - כשאדם משמח עצמו בשמחה של מצוה
פה - אגוזים הנקראים לוזים
פו - על ידי שהעולם הם מקטני אמנה
פז - כונת אלול הם תקון לפגם הברית
פח - שלא לאכל פרי, שלא נתבשלה כל צרכהּ
פט - הדעת משדך כל השדוכים
צ - טעם על שבירת כלי חרס בשעת השדוך
צא - וידבר אלקים את כל הדברים האלה לאמר
צב - תקון למקרה לילה
צג - לענין המחלקת שהיו חולקים עליו
צד - ענין שצריכין לנסע לצדיקים על ראש השנה
צה - לענין התבודדות ושיחה בינו לבין קונו
צו - לענין התבודדות
צז - לענין מעלת השיחה בינו לבין קונו
צח - לענין התחזקות בהתבודדות ותחנות ובקשות
צט - עקר ההתבודדות והשיחה בינו לבין קונו בשלמות הוא
ק - כלם לא באו למדרגתם כי אם על ידי התבודדות
קא - על ידי אמירת תקון חצות יכולין לפרש שיחתו
קב - מענין בעז ורות
קג - כל זמן שהאדם שומע עוד איזה אדם, הוא לא טוב
קד - היה אוהב מאד את העבודות הפשוטות
קה - ישתדל לעין בתורתו, ויראה לחדש איזה דבר
קו - ראוי להרהר בדברי תורה בשעת זווג
קז - מענין מאוס והרחקת התאוה הכללית
קח - מענין מעשה בני אדם
קט - מענין קבר הבעל שם טוב
קי - כיצד הוא הבחירה
קיא - על ידי תפלה יכולין לבוא לכל, לכל טוב
קיב - אם אתה מאמין, שיכולין לקלקל, תאמין שיכולין לתקן
קיג - מי שרק מתנוצץ לו השם יתברך
קיד - עצם פגם ההרהור חס ושלום
קטו - ספר שהיה לו התחזקות גדול בעבודתו
קטז - ארץ ישראל היא בזה העולם ממש
קיז - מה שמבלבל את האדם, כשנכנס לקדשה גבוהה
קיח - לענין חדושי תורה
קיט - מענין יסּורי עולם הזה
קכ - לא יתפלל עם כונות, רק יכון פרוש המלות כפשוטו
קכא - היה מחזק את אנשיו
קכב - לענין המחשבות זרות שבתפלה
קכג - מקוה אינהּ מזקת כלל
קכד - לפעמים מגיע לאדם הרהור תשובה
קכה - מענין אמירת תהלים
תורות מכת'י - בא אל פרעה כי אני הכבדתי את לבו וכו
תורות מכת'י - כי איש הישראלי אם צריך לעצה
תורות מכת'י - כי אם אין טומאה אין צריך טהרה
תורות מכת'י - כשרואה אדם שהקליפות והתאות גוברים עליו
תורות מכת'י - ע'י צדקה מקררין חמימות תאוות ממון
תורות מכת'י - רב לכם סוב את ההר פנו לכם צפונה
הבא
-
סימניה
ליקוטי מוהר'ן - חלק ב'-נה - רוח העולם הזה אין לשער
ליקוטי מוהר'ן - חלק ב'-נה - רוח העולם הזה אין לשער
-
רוח העולם הזה אין לשער דהינו מה שהאדם יכול להרויח בזה העולם ואין צריך על זה הוצאות משלו, שקורין אויש לאג רק, ממה שהכין לפניו הבורא יתברך יכול להרחיב ידו ולהרויח הרבה מאד
הגדרות
סימניות
הגדרות
שמור
סימניות
חזור
פירוש
סגור