כשחולקין על האדם נמצא שרודפין אותו והוא בורח בכל פעם להשם יתברך וכל מה שחולקין עליו יותר, מקרבין אותו יותר להשם יתברך כי השם יתברך בכל מקום בבחינת (תהלים קל"ט) : "אם אסּק שמים שם אתה, ואציעה שאול הנךּ" נמצא שבכל מקום בורח להשם יתברך וזה בחינת: "ופרעה הקריב" שהקריב את ישראל לאביהם שבשמים (מדרש רבה, בשלח פרשה כא) שעל ידי רדיפתו אותם נתקרבו יותר להשם יתברך כנ"ל