בית קודם הבא סימניה

שבחי הבן איש חי-הקדמה

שבחי הבן איש חי-הקדמה
כתב רבינו יעקב זיע"א, בנו וממשיך דרכו של מורנו ורבינו חכם-רבי יוסף חיים – הבן איש חי זיע"א, בהקדמה לספר 'לשון חכמים' שהוציא בשנת התר"ע זיע"א מכתבי מו"ר אביו שנפטר שנה קודם, מודעה וגילוי דעת כשיר בחרוזים : "יתן ה' לשאר ספריו הנחמדים, שיצאו לאור העולם, ויפוזו זרועי ידיו להאיר בחשיכה. כי היכי דלימרו שמעתתא מפומיה ושפתותיו יהיו דובבות שפתי חכמים לשון ידיעה. מכאן מודעא: שכל הוצאות הדפוס, של זה הספר, הם משל בן יכבד אב, אנא עבדא ברא כרעא. וקודש לה' נוטה כיריעה, אתיא זכיה זכיה, לזכות בו את הרבים, לחלקו ביעקב ולהפיצו בישראל, ומלאה הארץ דעה, חכמתא לחכימין ומנדעא, להיות עילוי לנשמת אבא מארי ועט"ר זלה"ה, הצרורה בצרור החיים, ברום רקיעא, וזכות הרבים תלוי בו, יפאר ענוים בישועה. לכן – כל הרוצה ליטול את השם – יבא ויטול בלא כסף, ובלא מחיר..." עד כאן לשונו. ובאתי אנוכי בס"ד – מה אנ"י בחיי – שאין בנמצא הגדרה שתגדיר את רמת שפלותי, ורוצה אני ליטול את השם וליטול את כתבי רבינו יוסף חיים ולהפיצם ביעקב ולחלקם בישראל בלא כסף ובלא מחיר, לעשות נחת רוח ליוצרי ולעשות רצון בוראי, לתקן שורש מעשה זה במקום עליון. וגם נשתוקקתי לעשות נחת רוח לרבינו יוסף חיים – שמפיו אנו חיים, וכבר אמר הוא שממשיכי דרכו של הצדיק - אלו תלמידיו שממשיכים את הנהגותיו בעולם הזה גם אחרי פטירתו – והם הם בניו. על כן באתי כאן, אנ"י הקטן, וחיפשתי וליקטתי וערכתי וכתבתי בלשון פשוטה, 100 סיפורים חיים על רבינו יוסף חיים – הבן איש חי זיע"א, כנגד 100 שנים להסתלקות, והמטרה: לעורר ההתפעלות ולעודד את הרצון להתעלוּת! ואלו סיפורי היסטוריה חיים, שאין בוודאי על סיפור תולדות חייו – זכויות יוצרים. חלק נרחב מהסיפורים למדתי ממורי ורבי מרן הרב מרדכי צמח אליהו (שליט"א – שה' ישלח לו רפואה שלימה – וישוב להנהיגנו כבעבר במהרה) [זצוק"ל] - ולו נתונה עיקר התודה! וכל הסיפורים הללו הם אמת לאמיתה בלי חשש ערבוב שמועות. אך חלק מהסיפורים נלקטו מסופרים וספרים ישנים גם חדשים שלפעמים נסמכו על סיפורי שמועות שמקורם לא ידוע. אך גם עליהם יש לומר את מה שאמר אחד מגדולי החסידות על 'שבחי הבעש"ט': "מי שלא מאמין שהסיפורים הללו יכולים לקרות הוא כופר". ובכלל, ספר זה הוא צמצום מצומצם של שבחי רבינו – שכל ספריות שבעולם לא יספיקו לעולם בכדי להכיל את כל ספרי השבחים שיבוא מי שיהיה ויכתוב על רבינו. ויהי רצון מלפני יושב מרומים שיענה ויחוס ויחמול ברחמים, על אף שיש בנו עוונות וחטאים, ואין וודאות כי אנו זכאים, ויתבטלו כל ההרהורים ושאר מרעין בישין שעלו במחשבתנו בעת העבודה על אלו הסיפורים, ויתמתקו כל הדינים הקלים והקשים מעלינו ומעל כל בית ישראל הקדושים, ונשמור כדבעי האיברים ונזכה לראות בביאת משיח צדקנו במהרה מלווה ברבותינו מפיצי אורה, יחד באחדות שלמה בבית מקדשנו בירושלים הבנויה. אם לומדים זה הספר בקריאת הפה ולא רק במראה עיניים ובמיוחד ביום י"ג אלול – יום השנה לפטירה טוב שיאמרו נוסח זה בשמחה ובחיוך השפתיים ריבונו של עולם, הרי אנחנו מוכנים ומזומנים לזכור בפינו שבח עבדך הצדיק רבי יוסף חיים בן אליהו ז"ל, כי ידענו שרצונך הוא לספר בשבח הצדיקים, כי תהלתם היא תהלתך, ותפארתם היא תפארתך, ותזכנו בעבור זאת שימשך עלינו קדושת עבדך הצדיק רבי יוסף חיים בן אליהו, ותטהר מחשבתנו ותסיר ממנו כל מחשבות זרות והרהורים רעים ורעיונים פגומים, ותזכנו למוחין דגדלות ותסייענו ותעזרנו בכל עת לעלות לעולם המחשבה הקדושה ולחשוב מחשבות קדושות בתורתך ועבודתך ובגדולתך, ותזכנו להתדבק בך ובתורתך תמיד במחשבות קדושות וטהורות, זכות ונקיות, ותזכנו להתפלל לפניך כראוי בכוונת הלב, ותזכנו ללמוד וללמד, לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תורתך באהבה ובשמחה רבה וברעותא דליבא. יהיו לרצון אמרי פי והגיון ליבי לפניך ה' צורי וגואלי. ויהי נעם א-דני א-להינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו.

הגדרות

שמור

סימניות

חזור

פירוש

סגור